As Cosmovisões Anticristãs

LIÇÃO 2 – As Cosmovisões Anticristãs

TEXTO BÍBLICO BÁSICO

João 17:11-21

¹¹ E eu já não estou mais no mundo, mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós.

¹² Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a Escritura se cumprisse.

¹³ Mas agora vou para ti, e digo isto no mundo, para que tenham a minha alegria completa em si mesmos.

¹⁴ Dei-lhes a tua palavra, e o mundo os odiou, porque não são do mundo, assim como eu não sou do mundo.

¹⁵ Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal.

¹⁶ Não são do mundo, como eu do mundo não sou.

¹⁷ Santifica-os na tua verdade; a tua palavra é a verdade.

¹⁸ Assim como tu me enviaste ao mundo, também eu os enviei ao mundo.

¹⁹ E por eles me santifico a mim mesmo, para que também eles sejam santificados na verdade.

²⁰ E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que pela tua palavra hão de crer em mim;

²¹ Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.

TEXTO ÁUREO

O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar.

Mateus 24:35

OBJETIVOS

No final da aula o aluno estará capacitado a:

Ø Conhecer três cosmovisões anticristãs: pluralismo, humanismo e relativismo.

Ø Saber de que forma o cristão deve responder a cada cosmovisão.

Ø Compreender que a Igreja depara-se com um grande desafio para o século XXI.

INTRODUÇÃO

Afinal de contas, você já ouviu falar em cosmovisão?

Cosmovisão – Sistema pessoal de ideias e sentimentos acerca do universo e do mundo; concepção do mundo.

São cosmovisões:

  ü Hedonismo – dedicação ao prazer como estilo de vida.

  ü Agnosticismo - Agnóstico vem do grego: a-gnostos, ou seja, não-conhecimento, aquele que não conhece. Para um agnóstico, a razão humana é incapaz de prover fundamentos racionais suficientes para justificar tanto a afirmação de que Deus existe quanto a afirmação de que Deus não existe.

  ü Ateísmo - Num sentido amplo, é a ausência de crença na existência de divindades.

  ü Secularismo - É o princípio da separação entre instituições governamentais e as pessoas mandatadas para representar o Estado a partir de instituições religiosas e dignitários religiosos.

  ü Pluralismo – e à convivência de coisas bastante diferentes umas das outras. Um sistema plural é aquele que aceita, reconhece e tolera a existência de diferentes posições, opiniões ou pensamentos.

  ü Humanismo – é a filosofia moral que coloca os humanos como principais, numa escala de importância, no centro do mundo.

ü Relativismo – é o conceito de que os pontos de vista não tem uma verdade absoluta ou validade intrínsecas, mas eles têm apenas um valor relativo, subjetivo, de acordo com diferenças na percepção e consideração.

Nesta lição estaremos estudando as três últimas que se tornaram tão comuns que muitos não conseguem perceber que elas estão muitas vezes presentes na liturgia do culto e que estão perigosamente perto da Teologia, principalmente no que está relacionado à Cristologia e a Soteriologia.

Cristologia – estudo da personalidade, história e doutrina de Cristo.

Soteriologia – doutrina da salvação da humanidade por Jesus Cristo.

1.          COSMOVISÕES ANTICRISTÃS PRESENTES NO SÉCULO XXI.

As cosmovisões tem transformado a dinâmica eclesial, trazendo confusão no ensino bíblico  e na pregação do evangelho.

1.1.            Pluralismo

Em nome do bom convívio social essa crença tenta eliminar a verdade ao aceitar tudo como verdade.

O pluralismo político considera legítimos todos os indivíduos, não se pode mais colocar em xeque, não se pode mais questionar as crenças e os valores de quem quer que seja. Qualquer pessoa que se sinta ferido pela Palavra de Deus pode processar aquele que a anuncia. 

1.2.    Humanismo

O que é deificação?

Ato ou efeito de divinizar, atribuir caráter divino, tornar-se “deus”.

O humanismo é caracterizado pela deificação do ser humano, de acordo com esta crença o homem se coloca no lugar de Deus, ele é o centro de tudo, de todas as coisas e também é a finalidade de tudo.

O Humanismo não é recente, ele remonta ao início da Renascença.

Renascença – entre os séculos XIV e XV houve a expansão marítima, o desenvolvimento do comércio e as transformações que ocorreram nas cidades fizeram os europeus acreditarem que estavam vivendo um novo tempo, um renascimento, um tempo diferente daquele que imperou em toda a Idade Média.

Nos tempos de hoje (pós-modernidade) o humanismo passou a influenciar também em muitos lugares e em muitas denominações, não quero aqui dizer que passou a influenciar a Igreja de Cristo,alguns ditos cristãos é que estão amenizando algumas doutrinas bíblicas como as doutrinas do pecado, da regeneração, o juízo final e o inferno.

Uma coisa eu sei, Deus e a sua palavra não mudam.

1.3.            Relativismo

A partir da teoria da relatividade, mais especificamente em 1919, quando se deu a confirmação desta teoria, o relativismo ganhou forças, tudo passou a ser relativo (condicional) tempo/espaço, bem/mal e certo/errado, essas grandezas passaram a ser analisadas com condicionalidades, dependendo da época, lugares e grupos sociais o que é certo em um lugar ou em uma época pode ser errado em outro lugar ou em outra época. Nós precisamos entender que, pecado é pecado em qualquer lugar e em qualquer época.

2.          NÃO NOS TORNEMOS PRESAS DE TRADIÇÕES HUMANAS

Desde a época do apostolo Paulo já existiam falsos mestres que tinham pensamentos mundanos e o misturavam com o Evangelho de Cristo, Paulo adverte os crentes de Colossos não se deixassem levar por filosofias que fossem contrárias à Palavra de Deus. Col.2:8

2.1.            O cristão e o pluralismo

A humanidade pós-moderna tem um pensamento, ou um ditado popular que diz o seguinte: política, futebol e religião não se discute, acredita-se que se for discutir estes assuntos pode-se ter confusão, brigas, contendas.

Será que religião não se discute mesmo?

Como falam, aqueles que não têm entendimento na Palavra de Deus, será que todos os caminhos levam a Deus?

O pluralismo está de mãos dadas com o ecumenismo, com o sincretismo religioso, o desafio do crente é fazer o que o Mestre mandou “Ide por todo o mundo” devemos falar de religião sim, do evangelho que é poder de Deus para salvação de todo aquele que crer, mostrar que Jesus é o ÚNICO caminho que leva a Deus.

2.2.    A necessidade de definir uma identidade pessoal e de encontrar um propósito para a existência

Precisamos estar atentos para tudo que acontece ao nosso redor, lembrando que o inimigo está ao nosso derredor, procurando uma brecha, para nos tragar, para nos destruir. O cristão é uma pessoa humana, uma pessoa voltada para ajudar ao próximo, porém não podemos nos envolver com o humanismo, que centra a vida e seus propósitos nas necessidades humanas, nossa vida deve estar centrada em Jesus Cristo.

As igrejas precisam ensinar e pregar a Palavra, pura e verdadeira, não dando tanta ênfase às bênçãos de Deus e sim ao Plano da salvação, mostrando ao homem a necessidade de se arrepender.

Nosso grande desafio diante do humanismo é fazermos a vontade de Deus, mesmo que nossas necessidades físicas não sejam atendidas, e apresentar Jesus ao pecador como aquele que perdoa os pecados e livra da condenação eterna. Jesus mesmo disse que Ele veio para que o homem tenha vida e a tenha em abundância.

O cristão é humanitário, está sempre disposto a ajudar, não humanista.

2.3.    O cristão e o relativismo

O problema desta filosofia é que acreditam que tudo é relativo, logo, as crenças religiosas também são. Neste ambiente filosófico cheio de incertezas, as histórias bíblicas, como a criação e o dilúvio não podem ser consideradas verídicas, e sim ilustrações morais.

O relativismo não aponta Jesus como “O Caminho”, “A Verdade” e “A Vida”, seria apenas um dos caminhos, uma das verdades e uma das vidas.

Não se deixe intimidar, não seremos intolerantes em afirmar que só Jesus é o mediador entre Deus e os homens (1 Tm.2:5), quem afirma é a Palavra de Deus. O mundo precisa de Deus, quem tem o Espírito Santo na vida não pode ficar calado, não pode se acovardar, leve vida e salvação aos que estão perecendo.

CONCLUSÃO

O que devemos fazer diante de tudo que vimos, você tem escolha, pode se esconder, se acovardar, e ficar esperando para ver o que vai acontecer, ou, pode se levantar e proclamar o evangelho, na certeza de que Jesus está conosco, e que Ele está no controle de todas as coisas.

Não se isole, não se deixe intimidar, a voz de Deus aqui nesta terra é você e eu.