Lição 09 – O Rico Insensato e a Liberalidade

http://www.slideshare.net/Cleonilson10/aula-9-o-rico-insensato-e-a-liberalidade-42738928

Lição 10–Os Mistérios do Reino e os Homens de Visão

http://www.slideshare.net/Cleonilson10/aula-10-42738120

Lição 11–Os Mistérios do Reino e os Homens de Fé

Lição 12 --> Zacarias, Um Apocalipse no Antigo Testamento

Lição 12 --> Zacarias, Um Apocalipse no Antigo Testamento

TEXTO BÍBLICO: Zacarias 1:1,2; 14:04-9

TEXTO ÁUREO: E respondeu e me falou, dizendo: Esta é a palavra do Senhor a Zorobabel dizendo: Não por força, nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos. Zacarias 4:06

Objetivos:
Saber que Zacarias fez parte da primeira Leva de Judeus que voltou do cativeiro babilônico
Entender como o profeta entregou a mensagem para a reconstrução do templo sem temer seus inimigos.
Compreender que as visões do profeta eram referentes à sua época e também relacionadas ao futuro.

INTRODUÇÃO:
Zacarias significa "O Senhor Jeová se Lembra".
O pai de Zacarias chamava-se Baraquias
Baraquias era filho de Ido.
O profeta iniciou seu ministério dois meses depois de Ageu e não se sabe quanto tempo durou seu ministério, pela tradição judaica ele foi membro da grande sinagoga em Jerusalém.
Zacarias foi conteporâneo de Ageu, Zorobabel e do sumo sacerdote Josué.

1. DESTINATÁRIOS E PROPÓSITO
O profeta estava preocupado em que a forma de governo continuasse Teocrático.
Teocracia = Governo exercido por Deus, no êxodo Deus governou através de Moisés e depois através de Josué.
Zacarias entendia que para avançar no governo teocrático, dependeria da postura do povo diante da aliança estabelecida com Deus.
As profecias de Zacarias foram destinadas aos moradores de Judá e em particular aos moradores de Jerusalém

1.1. O Profeta do Apocalipse
O livro é composto de grande teor escatológico, em Zacarias 14:04 fala sobre o Senhor colocar os pés sobre o monte das oliveiras, estabelecendo definitivamente o reino do Senhor.
Zacarias falou mais sobre o Messias do que todos os outros profetas menores juntos, sendo chamado de o profeta do apocalipse. Sua mensagem alcançou o início do milênio.

1.2. Conteúdo
O livro começa lembrando do pecado de gerações anteriores, motivando a geração atual a arrepender-se e voltar-se para Deus, depois vem uma sequencia de oito visões, descrevendo as principais características da era messiânica.

• Chamada ao Arrependimento
• Oito Visões
• Um ato Simbólico
• Alegria da Era Messiânica
• Triunfo da Era Messiâniac

2. AS VISÕES DE ZACARIAS

• Quatro Cavalos
• Quatro Chifres
• Homem com um Cordel de Medir
• Sumo Sacerdote com as Vestes Sujas
• Um Castiçal e Duas Oliveiras
• Um Rolo Voante
• Uma Mulher e um Efa de Cereais
• Quatro Carros Puxados por Cavalos

Oito visões interligadas, recebidas três meses depois da primeira mensagem proferida pelo profeta, caracterizam o livro de Zacarias como um escrito Apocalíptico.

2.1. A Primeira Visão: Os Quatro Cavalos
Um homem estava montado em um cavalo vermelho e atrás dele estavam cavalos vermelhos, morenos e brancos ( Zc.1:8).
Estes são os que o Senhor tem enviado para andarem pela terra. eles responderam que ja haviam andado pela terra e que ela estava tranquila e em descanso.

(O cavalo vermelho estava parado entre as murtas (murta é um tipo de arbusto).

2.2. A Segunda Visão: Os Quatro Chifres
A visão dos quatro chifres refere-se aos poderes que dispersaram Judá, Israel e Jerusalém.
ela é seguida da visão de quatro ferreiros, instrumento de Deus utilizado para castigar àqueles que fazem mal ao povo de Deus.
Obs: Os ferreiros vieram também para dispersarem Judá.

2.3. A Terceira Visão: O Homem com um Cordel de Medir
Esta visão tem dois propósitos: Verificar as dimensões da cidade que sera reedificada e apontar a futura Jerusalém, citada por João em Apocalipse 11:1-2.
Esta passagem ainda mostra que Jerusalém será habitada como aldeia sem muros e que o Senhor será para ela um muro de fogo e que o Senhor será a glória da cidade.

2.4. A Quarta Visão: O Sacerdote de Vestes Sujas
Zacarias viu satanás fazendo oposição ao sumo sacerdote, Josué, e que este estava com as vestes sujas, Josué estava ministrando, utilizando vestes que não eram sagradas ou adequadas para o sumo sacerdote, suas vestes sujas foram tiradas, sua iniquidade foi purificada e ele vestiu as vestes apropriadas.

2.5. A Quinta Visão: Um Castiçal Com Sete Lâmpadas e Duas Oliveiras
Nesta época o templo estava sendo reconstruído, no castiçal de ouro tinham sete lâmpadas alimentadas com azeite que vinha diretamente das duas oliveiras, representando a glória do Senhor ali presente.
Passando a limpo:
As duas oliveiras = dois poderes, religioso e político (Josué, o sumo sacerdote e Zorobabel, o governador), Deus estava encorajando estes dois para a restauração do templo e da nação de Judá.

2.6. A Sexta Visão: Um Rolo Voante
Os rolos estavam anunciando a maldição que viria sobre aqueles que não andassem em conformidade com a Lei do Senhor.

2.7. A Sétima Visão: A Mulher e um Efa de Cereais
Zacarias viu um cesto de cereais fechado com uma tampa de chumbo, quando abriram a tampa, havia uma mulher assentada dentro do cesto, depois a visão foi alterada, surgiram duas mulheres com asas semelhantes à de uma cegonha, e voavam levadas pelo vento. Elas pegaram o cesto e transportaram-no para a Babilônia
A primeira mulher representava a idolatria e os tipos de iniquidade cometidos
O cesto representava o pecado do povo
Quando levado para a Babilônia estava mostrando que a iniquidade seria tirada

2.8. A Oitava Visão: Os Quatro Carros Puxados por Cavalos
Os quatro carros puxados por cavalos eram agentes de Deus que tinham a missão de manter vigilância sobre o mundo.

3. A VISÃO ESCATOLÓGICA
O profeta ainda apresentou algumas mensagem de Deus para a nação (Oráculos), e por fim falou sobre o retorno de Jesus com a Igreja, que estará com Ele em glória, para a instauração do tempo milenar.

3.1. Os Oráculos
As mensagem que o profeta entregou ao povo:

3.1.1. O Renovo
Zacarias 6:9-15 fala sobre a consagração de Josué, o sumo sacerdote, representando o Messias. O qual edificará o templo, levará a glória e assentar-se-á e dominará no seu trono, trazendo renovo.

3.1.2. O Jejum
O profeta trouxe uma mensagem desafiando o povo que estavam prosperando financeiramente a jejuar e a buscar a justiça social, pois estavam preocupados somente com o crescimento pessoal e individual.

3.1.3. O Zelo Pelo seu Povo
O Senhor mostrou mais uma vez que zela por Jerusalém, esta passagem (Zc.8:1-3) mostra a paixão imensa que o Senhor tem por seu povo.

3.1.4. Outros Oráculos
Fala-nos da sentença do Senhor contra as nações vizinhas, denuncia os governantes estrangeiros de Juda, chamados de pastores e anuncia o restabelecimento do seu povo, e por fim faz distinção entre os pastores bons dos insensatos.

3.2. Um Belo Quadro Escatológico
No final do livro Jerusalém aparece cercada por inimigos, porém seu derradeiro desfecho é a purificação de Israel.
O Senhor não abandona o seu povo.

CONCLUSÃO:
O profeta anunciava mensagem de denúncia de pecados, anunciava os juízos de Deus para aquele tempo, e também trazia uma mensagem para um tempo distante.
O profeta estava vendo o sofrimento e o castigo do povo, mas enxergava também escatologicamente.

LIÇÃO 11- AGEU, CHEGOU O TEMPO DE RECONSTRUIR

LIÇÃO 11- AGEU, CHEGOU O TEMPO DE RECONSTRUIR

 

TEXTO BÍBLICO: AGEU 1:1-8; 2:23


TEXTO ÁUREO: A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos, e neste lugar darei a paz, diz o SENHOR dos Exércitos. Ageu 2:09

 Objetivos:
1.     Saber que os que voltaram do cativeiro, eram individualistas, cuidavam dos seus próprios interesses, a Casa do Senhor estava abandonada e esquecida.
2.     Entender que a nação foi castigada, porém eles não entendiam que os males provinham do Senhor.
3.     Compreender que o povo se despertou para se acertar com o Senhor, através das advertências.

 

INTRODUÇÃO
Os estudiosos acham que Ageu recebeu este nome, porque?
No hebraico Hagi ou Hagias à Hagi significa festa.
Provavelmente ele recebeu este nome por ter nascido em dia festivo.
Pela tradição judaica, Ageu retornou do cativeiro babilônico ainda criança, e uma outra corrente alega que ele era idoso quando escreveu sua profecia, e teria conhecido o templo, antes de ser destruído.
               O que significa livro pós-exílio?
Ageu é um dos três, os outros dois são Zacarias e Malaquias. Com mensagem de exortação e encorajamento, pois o povo estavam preocupados tão somente com eles mesmos, ninguém ligava para a situação em que se encontrava o templo do Senhor. O profeta começou a encorajar o povo a reconstruir a casa de Deus. 






1.     É TEMPO DE RECONSTRUIR
O livro de Ageu cobre um período de quantos meses?

Apesar do pouco tempo (4 meses), o profeta obteve êxito em sua missão. O povo recebeu a mensagem de Deus e colocou em prática.

Ageu utilizou 4 oráculos, com mensagem distintas possibilitando ao povo entender com clareza os acontecimentos históricos correspondentes às mensagens e ajudando a reconhecer os destinatários:




1.1.         O Primeiro Oráculo  (primeira mensagem)

Concluir a Construção do templo

Aconteceu:
Ano segundo do Rei Dario, sexto mês, no primeiro dia do mês

Mensagem de exortação pela negligência do povo, enquanto viviam em casas luxuosas, a obra da casa de Deus estava incompleta.

O que aconteceu com o povo, quando eles receberam a mensagem de Deus, através do profeta Ageu? à Ag.1:12-15

Aplicação nos dias de hoje.

 1.2.         O Segundo Oráculo

A Promessa de maior Glória (2:1-9)

Aconteceu:

Ano segundo do Rei Dario, sétimo mês, no dia 21

Mensagem de que a glória do segundo templo seria maior do que a do primeiro (construído por Salomão).

Remodelação por Herodes: Herodes o Grande ordena uma remodelação ao templo, considerada por muitos judeus como uma profanação, com o propósito de agradar a César, tendo mandar construir num dos vértices da muralha a Torre Antónia, uma guarnição romana que dava acesso directo ao interior do pátio do templo. Certos autores designam o templo após esta intervenção por "Terceiro Templo". não se podia mudar a arquitetura do templo, Deus havia dado o modelo a Davi, e ordenou que se seguisse o modelo pré-determinado por Ele. A mudança que Herodes fez simbolizava uma profanação para os judeus.

Quem não conhece o templo de Herodes, ainda não sabe o que é belo, está não foi a referida glória e sim o fato do Messias ter adentrado pessoalmente nele. (Lc.2:21-24)

Aplicação nos dias de hoje. 




1.3.         O Terceiro Oráculo

A Chamada à santidade com bênçãos (2:10-19)

Aconteceu:

Ano segundo do Rei Dario, nono mês, no dia 24

Ageu questionou os sacerdotes acerca do que é sagrado e do que é imundo, e de como o imundo pode contaminar o sagrado.

Aplicação nos dias de hoje. 




1.4.         O Quarto Oráculo

Uma promessa profética (2:20-23)

Aconteceu:

Ano segundo do Rei Dario, nono mês, no dia 24

Dirigida a Zorobabel, o governador de Judá, tinha um caráter messiânico. (Ag.2:23)

Aplicação nos dias de hoje.


2.     A MENSAGEM DE DEUS

Quanto tempo tinha desde que as primeiras levas de judeus regressaram de Babilônia?

17 anos, e a casa de Deus que tinha sido destruída ainda estava em ruínas. (por Nabucodonosor).

O Senhor chama o povo para observar os acontecimentos: ... aplicai os vossos corações aos vossos caminhos (Ag.1:5), porém o povo não estava compreendendo o que o Senhor queria falar. “coloquem o coração, no que vocês tem feito”, “vejam o que estão fazendo”

Aplicação nos dias de hoje.




2.1.         A Retenção das Bênçãos

O Senhor reteve suas bênçãos para chamar a atenção do povo:

Comiam e bebiam = não se sentiam satisfeitos

Vestiam-se = não ficavam, não se sentiam aquecidos

Depois o profeta falou da estiagem = prejudicou a lavoura e faltou comida

Os assalariados = eram como se estivessem com os bolsos furados (o dinheiro se perdia)

Pensem bem no que tem acontecido com vocês.

Aplicação nos dias de hoje.

2.2.         A Bênção do Recomeço

Deus está sempre dando oportunidade para um recomeço, a obediência mudou a sorte do povo, a partir do momento em que a nação colocasse em prática o que o Senhor falava, a bênção do Senhor viria sobre eles.

As profecias de Ageu mobilizaram o governador Zorobabel, o sumo sacerdote Josué e o povo. (Ag.1:12), seus ânimos foram avivados e eles começaram a trabalhar na reedificação da Casa do Senhor.

Aplicação nos dias de hoje.

 3.     A GLÓRIA DA SEGUNDA CASA

Ageu referia-se à presença do Messias no templo.

É costumeiro ouvir que a glória desta casa será maior do que a primeira quando se refere a um novo local de culto.

Espera-se que estejam comentando sobre a presença, a glória do Senhor.




3.1.         A Primeira Casa

O templo construído por Salomão era uma das maravilhas do mundo antigo, com 60 côvados  de comprimento e 20 de largura.  27m comprimento e 9m de altura.

Ver a passagem que fala sobre estender as mãos em direção ao templo




3.2.         Olhando para o Presente

O novo templo, ou o templo reformado não traria de volta o tempo do rei Salomão, mas estaria reformado o templo do Senhor, a Casa de Deus, motivo de alegria e grande jubilo. 




3.3.         O dia em que a Profecia se Cumpriu

Cumpriu-se no dia em que o pequeno menino, nascido em Belém da Judéia, adentro no templo para ser apresentado ao Senhor, além deste dia, o senhor Jesus adentrou no templo em várias ocasiões.




3.4.        O Anel de Selar

Item de grande valor no mundo antigo, significava a assinatura pessoal do portador, Deus utilizou esta simbologia para mostrar a importância de Zorobabel como governador do seu povo, Zorobabel seria instrumento nas mãos de Deus, cheio de autoridade divina, representando a figura de Cristo.




CONCLUSÃO
O profeta nos incentiva a trabalhar para o crescimento na Obra de Deus, o reino de Deus não pode ficar em segundo plano. Sigamos o exemplo deixado pelo Mestre, Jesus. Mt.4:23
E percorria Jesus toda a Galileia, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o evangelho do reino, e curando todas as enfermidades e moléstias entre o povo.

 

LIÇÃO 10 - SOFONIAS, O DIA DO SENHOR ESTÁ PERTO

LIÇÃO 10 àSOFONIAS, O DIA DO SENHOR ESTÁ PERTO

Texto Bíblico: Sofonias 3:1-5, 13-17

Texto Áureo: O grande dia do Senhor está perto, está perto, e se apressa muito a voz do dia do Senhor, amargamente clamará ali a voz do homem poderoso. Sofonias 1:14

INTRODUÇÃO:

Quem era Sofonias?

Sofonias era profeta de linhagem real, porque de linhagem real?

Tataraneto do rei Ezequias e primo distante Do rei Josias.

Sofonias profetizou sobre o mundo, as nações gentílicas e sobre Juda, destacando o fato de trazer restauração para a Israel, tempo de grande regozijo

Ele cita acontecimentos para o mundo após o arrebatamento da Igreja, forte cunho escatológico.

1.        O AMBIENTE POLÍTICO E RELIGIOSO DO PROFETA

Como estava a vida espiritual da nação?

O que significa a velha aliança?

Deprimente, a infidelidade do povo da velha aliança era grande.

Os israelitas cediam com facilidade às idolatrias dos povos pagãos, até que o Senhor enviasse alguém para profetizar e depois enviasse algum juízo contra eles.

Pouco tempo depois voltavam a errar do mesmo jeito.

Ler o que fez o rei Josias 2 Reis 23.4-28

1.1. O Ambiente Político

O ambiente político era bom ou ruim?

Josias, que assumiu o reino de Judá com apenas 8 anos, andou nos caminhos do Senhor e seu reinado foi marcado por mudanças no Reino do Sul.

Assim que tomou conhecimento da Palavra de Deus, promoveu uma verdadeira limpeza na casa de Deus:

Removeu os ídolos         destituiu os sacerdotes pagãos

Estendeu isto pela fronteira do Reino do Norte                               restaurou a celeb. Da Páscoa

1.2. O Ambiente Religioso

Como estava o Reino do Sul?

Porque difere do político?

Estava entregue ao culto a Baal e Quemarins (bezerros de ouro). As pessoas subiam nos telhados para adorar as estrelas, juravam pelo Senhor  e pelo deus Malcã. Desprezavam a Deus que nem perguntavam por Ele 1:4-6

Como eram os profetas daquela época?

Desleais e traidores e profanavam o santuário e praticavam violência contra a lei 3:1-5. Sofonias avisou que a nação sofreria os efeitos da ira do Senhor.

1.2.1.        Jerusalém será esquadrinhada

O povo não percebia seu estado de degradação moral e espiritual, os moradores de Jerusalém agiam como se Deus fosse um ser completamente indiferente aos acontecimentos da terra.

2.       A MANIFESTAÇÃO DA IRA DE DEUS NO DIA DO SENHOR

O que você entende sobre o dia do Senhor?

Utilizado por Joel, Sofonias e Malaquias, tem sentido duplo (imediato e futuro). Ocasião em que o Senhor manifesta ou manifestará a sua ira, pode ser uma invasão estrangeira, seca, fome, devastação da lavoura ou outro juízo qualquer, ou um período escatologico.

O dia do Senhor está perto?

Não está reservado escatologicamente um tempo adverso só para o povo Judeu, como também está reservado o socorro do Senhor.

2.1. Uma Palavra de Juízo

Quis motivos de julgamento pesado contra Judá?

Idolatria               culto às estrelas               violência

O Senhor declarou que traria destruição, consumindo todos os seres vivos, os animais,as aves, os peixes e os homens.

2.2. Juízo Escatológico

A mensagem do profeta estende-se para o futuro, onde o dia do Senhor diz respeito à Grande Tribulação.

2.3. Uma Chamada ao Arrependimento

Todos os profetas agiam assim, Sofonias contou com aqueles que possuíam um espírito manso e sensível para buscar ao Senhor, não estavam de acordo com os desviados.

3.       A PUNIÇÃO DOS INIMIGOS DO SENHOR

Deus exorta os habitantes do reino do sul  e promete castigo severo para as nações que se levantassem contra Ele, dizendo: O Dia do Senhor

3.1. O Juízo Contra os Povos Vizinhos

Nações vizinhas que Sofonias cita que teve embate com o povo de Deus: Filisteia, Moabita e Amonita

Israel = Reino do Norte e Judá = Reino do Sul tiveram muitos e grandes embates com várias nações.

Percebemos que as nações vizinhas escarneciam do seu povo, o Senhor não tolerou o tratamento perverso de ouras gentes contra os seus, embora muitas vezes ficasse indignado.

3.2. O Juízo Vem no Tempo Certo

O Senhor lembrou ao povo que:

                Advertira por muitas vezes os povos maus contra as suas práticas

                Exterminara nações e suas terras

                Destruira suas cidades, para que o temessem

Nada adiantou, o Senhor avisa através do profeta que em determinado momento ele juntará todas as nações para derramar sobre elas a indignação da sua ira.

Quando acontecerá isto?

               

4.       A RESTAURAÇÃO DO POVO DE DEUS NO DIA DO SENHOR

O dia do Senhor revela ira e castigo, mas também revela um tempo de restauração para o seu povo.

4.1. O Remanescente Fiel

O senhor sempre encontrou em todo o curso da história um remanescente fiel, e em função destes,  ele renovava a esperança da nação.

Sofonias depositava no remanescente sua esperança de mudança.

4.2. O Povo de Deus Restaurado

Sião poderá cantar alegremente, pois o Senhor prometeu ser o seu salvador, nenhum inimigo virá mais a perturbá-la.

Sofonias utiliza a expressão naquele tempo para:

                Dar a entender que se trata de um tempo distante 3:16

                Mostrar a vingança de Deus contra os inimigos do seu povo

                Falar do retorno do seu povo à sua terra depois de despatriado por invasores

                Dizer que a nação terá um novo nome e será reconhecida no mundo inteiro

               

CONCLUSÃO

O Senhor jamais desiste do seu povo, ele adverte, castiga e ao mesmo tempo promete um tempo de restauração, fazendo uma coisa nova. (por causa dos remanescentes)

O livro começa com uma mensagem de castigo e destruição e termina com mensagem de esperança, salvação e alegria

Lição 08  Naum, o Consolador de Judá

Lição 08 à Naum, o Consolador de Judá

Texto Bíblico: Naum 1:3-6; 3:01,02,4-7

Texto Áureo:

O Senhor é Bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam nele. Naum 01:02

INTRODUÇÃO

Naum supostamente nasceu em Elcos, motivo pelo qual era conhecido como o Elcosita (1:1) Elcos era um vilarejo provavelmente ao sul de Judá.

O nome Naum deriva da língua hebraica e significa consolador ou confortador

O livro foi escrito em forma de poema.

1º Capitulo à A Justiça de Deus à Embora tardio em irar-se, fica claro que o Senhor não deixa de fazê-lo, e o profeta anuncia a derrota dos ninivitas.

2º Capitulo à O Julgamento à A cidade poderosa sucumbiria, ela seria cercada, invadida e saqueada.

3º Capítulo à Reafirmações à reafirma a condenação dita no 2º capitulo e descreve a derrota final dos invasores assírios – Isaias 37:36

1.       O CARÁTER DE DEUS

Naum, logo de inicio exalta a grandeza de Deus (1:3) Grande em força e ao culpado não tem por inocente, ele não se intimidou com o império assírio, tão poderoso, invadiu o reino do Norte em 722 a.C. levando cativo parte de seus moradores e introduziu gente de outras nações em Samaria.

Obrigaram os samaritanos a se casarem com estrangeiros pois queriam fazer os Hebreus perderem sua identidade israelita. Promoveram uma grande mistura religiosa, tentando afastar o povo do Deus todo poderoso.

1.1. Uma Mensagem de Consolo

O profeta anunciou que Ninive, a capital da assíria seria completamente destruída, Deus não tolera por muito tempo aqueles que governam com violência, o jugo de Judá seria quebrado.

O Senhor é bom, uma fortaleza no dia da angústia, e conhece os que confiam Nele. 1:7

E Deus traz palavra de consolo para os desobedientes?

1.2. Deus exerce a Vingança

Romanos 11:22 à Observe como Deus é bondoso e ao mesmo tempo não deixa de lado a sua justiça...  Para quem o honra, Ele manifesta abertamente a sua bondade, garantindo proteção e justiça e para quem despreza-o, Ele é altamente rigoroso, como diz na passagem que lemos “é tardio em irar-se, mas grande em força e ao culpado não tem por inocente...

Deus realmente é amor, mas não se engane, não pense que Deus faz vistas grossas aos erros, aos pecados.

1.3. O Testemunho da Natureza

Naum citou a natureza para demonstrar o poder tremendo de Deus, mostrando que o Senhor está no controle de todas as coisas e que por certo daria uma resposta à altura a seus inimigos, assírios.

2.       A INCURSÃO ASSÍRIA SOBRE JUDÁ

A assíria havia conquistado e dominado Samaria e agora estava tentando dominar Judá, o Reino do Sul.

O domínio sobre o reino do norte marcou o povo hebreu, pois este fato aumentou o afastamento  ou separação que começou no reinado de Roboão, quando os reinos foram afastados, ou seja quando houve a divisão em dois reinos.

2.1. A Rebelião de Ezequias contra a Assíria

Quem foi Ezequias e quando se deu esta rebelião?

O rei Ezequias promoveu uma grande reforma religiosa em Judá, reparou o templo, o sacerdócio e o culto a Deus. Resistiu aos assírios, o que os irritou.

Ver 2 Reis 18:07

2.2. O discurso de Rabsaqué

Após 5 anos, da invasão do Reino do Norte, Senaqueribe, o novo imperador assírio enviou três emissários seus acompanhados de um exercito para ameaçar e intimidar o rei de Judá (2 Reis 18:17) Rabsaque, chefe de um comando militar veio  com fortes provocações dizendo até que os assírios tinham ordem de Deus para destruir Judá.  18:25

2.3. A Aflição de Ezequias

Diante das ameaças, Ezequias agora estava intimidado e com medo que eles invadissem Judá, enviou dois emissários “Eliaquim e Sebna” à casa do profeta Isaias para pedir socorro 19:1-5

A resposta foi encorajadora 19:6-7.

2.4. A Oração de Ezequias

Ezequias orou a Deus e ele confirmou a primeira mensagem dada pelo profeta Isaias.

19:20-34

2.5. A Resposta de Deus aos Assírios

Naquela mesma noite , o anjo do Senhor feriu no arraial dos assírios 185.000 deles 19:35

Senaqueribe, rei da assíria vendo seus soldados mortos voltou para Nínive, e foi morto por  por seus dois filhos, quando orava ao seu deus.

Filhos: Adrameleque e Sarezer

Seu deus: Nisroque

A vitória sobre a assíria não estava completa, Nínive continuava de pé.

3.       A DERROTA DA ASSÍRIA

3.1. Castigo e Correção

3.2. A Maldade dos Assírios

3.3. A Cor Vermelha e os carros iluminados

3.4. Uma Inundação do Rio Tigre

3.5. Invasão medo-babilônica

CONCLUSÃO

LIÇÃO 6 – JONAS, O Missionário descontente

LIÇÃO 6 – JONAS, O Missionário descontente

Texto Bíblico: Jonas )1:1-4,15,17; 2:7-10; 3:1,2,4,5

Texto Áureo: E Deus viu as obras deles, como se converteram do seu mau caminho; e Deus se arrependeu do mau que tinha dito lhes faria e não o fez. Jon.03:10

Objetivos:

Saber que:  ninguém deve fugir de uma incumbência divina

                 Os resultados podem ser diferentes do que imaginamos

                 Precisamos ver os seres humanos com os olhos de Deus (amor e misericórdia)

INTRODUÇÃO

Qual o nome do Pai de Jonas?

O pai de Jonas tinha que título, ele era o que?

Jonas efetuou um importante trabalho nos dias de que rei?

Conclue-se que sua visita a Ninive tenha ocorrido aproximadamente em que ano?

Sabemos que Jonas era filho do profeta Amitai, da cidade de Gate-Hefer, exerceu um importante trabalho nos dias de Jeroboão II (por seu intermédio este rei recuperou territórios perdidos para os Sírios).

Baseado em estudos, conclue-se que sua visita à cidade de Ninive tenha ocorrido aproximadamente em 765 a.C. quando o profeta escreveu seu livro.

1.    A ORDEM DE DEUS E A DESOBEDIÊNCIA DE JONAS

Porque Jonas não queria ir para Ninive?

 Como era o pensamento de Jonas referente a Deus com as outras nações?

O CONHECIMENTO QUE Jonas tinha a respeito de Deus era limitado, achava que Deus só devia ter piedade de Israel, nação escolhida. Ele não conseguia perceber que o Senhor podia ser igualmente tolerante com outras nações.

1.1.Nínive

Que fundador de Ninive?

Que Deus ninivita tinha o corpo metade homem e metade peixe?

 

Hebraico que vem do vocábulo assírio: Ninus (Um dos nomes da deusa Istar) Oábulo assírio: Ninus (Um dos nomes da deusa Istar) O termo hebraico num significa peixe, que pode ter relação com o deus Dagon, que tinha o corpo metade honha o corpo metade homem e a outra metade peixe. (provavelmente adorrado pelos ninivitas quando da passagem de Jonas)

Fundada porado pelos ninivitas quando da passagem de Jonas)

Fundada por Ninrode e tornou-se capital do império Assirio.

Sofreu alguns cataclismos, estavam mais propensos a receber alguma mensagem que os fizessem refletir.

1.2.A Fuga de Jonas

Que tipo de transporte Jonas utilizou para ir à cidade de Nínive?

Tarsis, cidade localizada ao Sul de que Pais?

Tarsis não deve ser confundida com Tarsos

Jonas, mandado para Nínive, embarcou em um navio com destino a Tarsis, cidade ao Sul da Espanha. Jonas estava fugindo de levar a mensagem aos ninivitas e também fugir da face do Senhor. 1:3

1.3.A Correção da Rotas

Para deter Jonas o que o Senhor mandou?

Jonas ficou no ventre do peixe quanto tempo?

Para deter Jonas o Senhor Mandou um grande vento, os marinheiros clamavam cada um ao seu deus e lançavam ao mar as fazendas para aliviar do peso. Nos momentos de aflições o ser humano recorre à fé.

O navio estava com risco de afundar e Jonas estava dormindo no porão.

Lançaram sortes, pra descobrir a causa da tempestade e esta caiu sobre Jonas que veio a confessar o seu erro, pediu para ser lançado ao mar, a fúria do mar cessou e um grande peixe engoliu Jonas, ele permaneceu no ventre do peixe por três dias e três noites.

1.4.No Ventre do Peixe

Segundo a lição como pode ser o preço da desobediência?

O preço da desobediência muitas vezes é muito alto, porém Deus não desistiu de Jonas, nem da mensagem para os ninivitas.

Querem dizer que o peixe não tinha como engolir Jonas.

1.5.O Reencontro com o Eterno

O ventre do peixe foi comparado com o ventre de onde? Ou de quem?

O peixe fez o que com Jonas?

Enquanto gritava do ventre do Inferno Jn.2;2, sua espiritualidade voltou, orou e lembrou-se do Senhor. O Senhor deu ordem ao peixe que o vomitou em terra. 2:10

Jonas 3:1 mostra que Jonas não foi vomitado em Nínive

Não porque fica distante da praia.!!!!!!

2.    A MENSAGEM DE JONAS

Quantas vezes Deus chamou Jonas para Ir à cidade de Ninive?

Deus falou com Jonas duas vezes para ele ir para a cidade de Ninive: 3:1-2

2.1. A posição Geográfica de Ninive

A cidade de Nínive ficava a leste de que rio? Na mesopotâmia

Cidade situada a leste do rio Tigre na Mesopotâmia, a centenas de quilômetros do mar. Depois do segundo chamado de Deus, ele foi para Nínive.

2.2.A Grande Cidade (Jonas 3:3)

A cidade tinha aproximadamente quantos homens?

Quantos dias Jonas demorou para percorrer a cidade?

Não era apenas a capital do império assírio, também era símbolo de força e poder, odiados por suas conquistas cruéis.

Enorme pátio quadrangular urbano , tinha aproximadamente 95 km com muralhas de 30 m de altura, com largura de cerca de 15 m, permitia que 3 carruagens andassem lado a lado, 15 portões guardados por imensos touros e 50 torres de 60 metros, com população aproximada de 120 mil homens, Jonas levou 3 dias para percorrer a cidade.

2.3. O Teor e o resultado da mensagem

Jonas apenas anunciou que a cidade seria destruída em 40 dias.

Não falou sobre a misericórdia de Deus, não instrui o povo contra a idolatria.

A lição fala que as pressões financeiras, turbulência política, doenças e outras coisas podem ter feito os ninivitas se voltarem para Deus.

O arrependimento ninivita serve de exemplo para nós, temos o chamado para levar o evangelho, o que temos feito.

A população temeu, o rei declarou jejum coletivo obrigou a cobrirem-se com pano de saco e sentarem sobre cinzas.

3.    O DESCONTENTAMENTO DE JONAS

Depois que Jonas falou que a cidade seria destruída  em 40 dias, queria realmente que isto acontecesse, ele estava preocupado com que?

Jonas contava com o cumprimento de sua pregação, ele havia dito que em 40 dias a cidade seria destruída.

Ele não queria ir, porque queria que o povo de Nínive morresse, agora que foi estava mais preocupado com sua reputação do que com a morte dos ninivitas, ele preferiu a morte.

3.1.O desconsolo do Profeta

Que planta o Senhor  fez nascer perto de onde o profeta estava alojado ? (Bíblia)

Ler o capitulo 4

Jonas queria ver a destruição de Ninive.

3.2. A Remoção do Castigo

Porque Deus removeu o castigo?

Arrependeu-se significa mudança de planos.

Devido ao arrependimento do povo, Deus removeu o castigo.

CONCLUSÃO

A história de Jonas mostra o coração amoroso de Deus, ele não predestinou ninguém, porem age de acordo com a vontade humana, oferecendo sempre uma oportunidade de salvação.

Até mesmo aqueles que estão fazendo atrocidades, Deus ama e quer salvar.

Só é necessário o arrependimento e aceitar a Jesus como Salvador.

Lição 07 – Miqueias, o Defensor dos Pobres

Lição 07 – Miqueias, o Defensor dos Pobres

Texto Bíblico à Miqueias 1:6,7; 2:1,2,10; 3:1-3; 6:6

Texto Áureo:  Ele te declarou, ó homem o que é bom, e que é o que o Senhor pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a beneficência, e Andes humildemente com o teu Deus Miqueias 06:08

Objetivos:

Entender que a mensagem de Miqueias encontra-se na ira do Senhor em relação ao pecado do Reino do Sul e do Norte.

                Saber que o castigo é certo para os que estão em pecado

                Compreender que haverá um tempo de paz

INTRODUÇÃO:

Aos alunos. Diga o que entende sobre:

1º Moresete-Gate

2º Quem é Semelhante a Jeová? Hebraico

Cidade em que Miqueias nasceu, distava de Jerusalém 32Km, sua mensagem foi para os dois reinos: Norte e Sul. Miqueias vivia no Reino do Sul (Judá Mq.1:5).

1.       UMA MENSAGEM DE PROTESTO

Era comum entre os profetas as mensagens de protesto contra o pecado do Reino do Norte e do Sul, o alvo dos protestos era o arrependimento, era fazer com que o povo voltasse atrás e se voltassem para Deus.

O povo relutava em voltar atrás, não queriam acatar e fazer a vontade de Deus, as mensagens agora vinham com ameaças e avisos de sofrimento.

1.1. Peculiaridades do Livro

3º Remanescentes à que não se corromperam,

É necessariamente uma pequena parte que Deus guarda para si?

Elias pensou que só tinha ficado ele, e o Senhor disse não Elias eu guardei 7.000

Miqueias sempre usou o termo remanescente (resto ou restante)

No caso do livro Miqueias, pode-se dizer: pequena parte que Deus preserva para si.

1.2. Divisão do Livro

Dividido em três partes, e encerradas, cada seção com um promessa

·         Ajuntar o Povo

·         Destruir os inimigos

·         Cumprir as promessas feitas a Abraão e que ainda não se cumpriram integralmente (Mq.07:20)

1.3. Significado dos nomes das Cidades

Miqueias profetizou a destruição que viria sobre várias cidades, com habilidades ele descreveu os acontecimentos que viriam com significados contrários aos nomes das cidades.

Safir = Bela à Seria envergonhada

Jerusalém = termo que sugere paz à seria tumultuada

Laquis = usada para animais ligeiros à fugiria em seus cavalos

A causa de todo este alvoroço era o juízo de Deus contra Judá por adorar outros deuses

1.4. Denuncias relacionadas aos Pecados Sociais

Miqueias ficou conhecido como o profeta do homem comum, ele conhecia a vida dos camponeses e as condições em que viviam. Os poderosos iam para a cama pensando em como saquear a propriedade dos pobres, em nome da erligião os lideres afligiam o povo e pecavam contra Deus.

1.4.1.        A Exploração e os Subornos

Os responsáveis por praticar a justiça eram os que mais praticavam o mal, o Senhor chegou a dizer que estas autoridades estavam tirando  a pele do povo (3:1-3).

Os ricos usavam balanças enganadoras e com violência, saqueavam os pobres. (6:10-12).

1.4.2.        A Maldade na Família e na Sociedade

Como viver numa sociedade que está desta maneira?

As pessoas queriam matar seus semelhantes e colocar seus conterrâneos na cadeia (7:2,3)

Não se podia confiar no vizinho, o marido não confiava na esposa, estava tudo em confusão, inclusive dentro do lar. (7:5-6)

1.4.3.        Os Pecados Religiosos

Denunciados por Miqueias:

Ø  Cobiça, opressão e violência  2:2; 3:10, 6:12, 07:02

Ø  Desrespeito aos direitos de herança 2:4-5

Ø  Incentivo à Falsa Profecia 2:6,11

Ø  Assalto a Visitantes e estrangeiros 2:8

Ø  Desapossamento das viúvas 2:9

Ø  Corrupção dos lideres 3:1-3

Ø  Corrupção dos profetas 3:5-7

Ø  Corrupção dos sacerdotes 3:11

Ø  Prática de suborno 3:9-11, 7:3

Ø  Desonestidade 6:10-11

Ø  Pior de Todos à Pratica de sacrifícios humanos 6:7

2.       A POLITICA DE ISRAEL

A política da boa vizinhança adotada por Acaz, mostrou a grande falta de confiança em Deus, o altar do Senhor foi colocado em segundo plano, pelo medo de ser derrotado pela Assíria.

2.1. O Altar Trocado

Acaz se encontrou com o rei da Assíria, Tiglate-Pileser,  em Damasco, ficou encantado com um altar que viu, mandou fazer uma maquete igual enviou ao sacerdote Urias, que fez o altar igual, substituindo o altar de Deus.

2.2. O Foco do Profeta

Miqueias tinha a Lei como referencial, não importava o que o povo, o rei, o sacerdote, os doutores da lei, estavam fazendo, ele estava aguardando o cumprimento da justiça.

2.3. Os Juízos Divinos

O povo dos dois reinos tinham profanado a Lei e estavam comprometidos com o pecado 1:5

Samaria seria invadida pela Assiria e o Reino do Sul também seria castigado, fato lamentado pelo profeta (Babilonia)

3.       PRENUNCIO DO MESSIAS

Das professias messiânicas Isaias e Miqueias foram os mais precisos: Miqueias profetizou o local onde o Messias nasceria (5:2). E Isaias disse que o Messias seria concebido de uma virgem  (is.07:14; 9:6)

Miqueias ainda profetizou sobre a vinda do Messias.

3.1. A Primeira Vinda do Messias

A primeira etapa fala do local do seu nascimento, em Belém Efrata, local onde nasceu o Rei Davi.

Os mestres da religião judaica, nos dias de Jesus, não tinham duvida de onde ele nasceria.

3.2. A Segunda Vinda do Messias

Miqueias falou do Messias como aquele que apascentará o seu povo, nesta ocasião Ele será engrandecido até os confins da terra.

O Senhor ainda será aclamado pelos Judeus, fato que ainda não ocorreu

3.3. Mensagem Escatológica

Miqueias também falou do futuro reino de Paz instituído pelo Messias, acontecerá no milênio, época em que se cumprirá várias profecias referentes a Israel.

CONCLUSÃO

Suas profecias visavam trazer Israel de volta à comunhão com o Altissimo, hoje a Igreja de Cristo deve estar com os olhos bem abertos para tudo que tem acontecido ao seu redor: política, Televisão, Sacerdotes, etc.

O Senhor pediu naquela época e continua pedindo que pratiquemos a justiça, o amor e andemos humildemente, ligados ao Todo Poderoso. (ouvindo e colocando em prática a sua palavra).