conteúdos da página EBD - AMPLIANDO CONHECIMENTOS: julho 2016

Lição 5 - A Família e a Ideologia de Gênero

LIÇÃO 5 – A Família e a Ideologia de Gênero

TEXTO BÍBLICO BÁSICO
Gênesis 1:26-31
Gênesis 2:18,22

TEXTO ÁUREO
Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento.
Romanos 12:2a.

INTRODUÇÃO
O que você entende por Ideologia de Gênero?

Para os seus defensores, quando a criança nasce ela não deve ser considerada do sexo masculino ou feminino, mas somente uma pessoa do gênero humano, que depois fará a escolha do seu próprio sexo. 

A lição fala que a percepção dos adultos estão sendo corrompidas. 

Macho/Fêmea    Homem/Mulher     Feminino/Masculino 

Imaginem como está a cabeça das crianças, jovens e adolescentes.
O modelo de família adotado pela igreja é o instituído por Deus.
E agora, existe um novo e melhor modelo familiar?
Melhor do que aquele que aprendemos?

1. IDEOLOGIA DE GÊNERO: O ENGODO PÓS-MODERNO
A Ideologia de Gênero (IG) é uma deformação (mudança)  no conceito de gênero humano:
1.   Não há apenas homem e mulher, mas também outros gêneros.
2.   Toda pessoa pode escolher o seu gênero.
Filosofia anti-bíblica difundida nos discursos políticos, educacionais e midiáticos, entram nos costumes e nas culturas, pervertendo a compreensão a respeito de família.

1.1. Principais postulados da ideologia de gênero
A escritora e socióloga alemã Gabriele Kuby disse que a IG é a mais radical rebelião contra Deus possível. O ser humano não aceita que é criado homem e mulher, e por isso diz: `Eu decido! Esta é a minha liberdade!`
Vários contras, eu diria principalmente, contra Deus.
Veremos a seguir as principais defesas desta teoria perversa:

1.1.1.  A identidade de gênero
Segundo a IG, a identidade de gênero seria a forma como a pessoa se vê dentro dos padrões estabelecidos, para a IG a constituição biológica que sempre fez distinção entre macho e fêmea, não serve mais para determinar quem a pessoa é.
A própria pessoa é quem define seu gênero sexual:
Bissexual  /  Heterossexual  / Homossexual  / Assexual
E o que mais ainda pode aparecer.

1.1.2. A família
A família é uma instituição que veio do Todo Poderoso. "E disse: Portanto, deixará o homem pai e mãe, e se unirá a sua mulher, e serão dois numa só carne?"  (Mateus 19 : 5)
A IG despreza as distinções de sexo e refuta as bases psicológicas da união homem-mulher, para segundo eles, a família deixaria de ter o formato estabelecido por Deus desde o início.

1.1.3. A dessexualização da paternidade
A IG não considera o pai só como a figura do sexo masculino, os filhos que eram gerados por um homem e uma mulher passam, nesse modelo a serem formados por qualquer dos grupos. Aparecem ai as fecundações in vitro indiscriminadas, barrigas de aluguel e adoção de crianças por homossexuais.

1.2. Difusão do Conceito
Esta ideologia está no nosso cotidiano, está em tudo que nos cerca, os propagadores do IG querem ditar a forma que devemos pensar e agir, porém como servos de Deus não podemos mudar nossa opinião, pensamento e atitudes, que devem ser sempre de acordo com a Bíblia. 


1.2.1. As mídias
A mídia é a maior propagadora de conceitos, infelizmente em sua maioria avessas à mensagem bíblica. No caso da IG, ela nega a sua existência, numa tentativa (consciente ou inconsciente) de enfraquecer os ataques contra ela.
Lembrem-se que os programas de televisão, as rádios, o jornais, os blogs, e outros meios de comunicação em massa estão sempre contra as mensagens bíblicas

A mais popular rede social do Brasil oferece não apenas duas opções de classificação de gênero.
Nos Estados Unidos e Argentina além dos habituais “masculino” e “feminino”, tem mais 50 outras opções (andrógino, transexual, transgênero, etc.
Tom Neuwirth, jovem autríaco, apareceu em um show de cabelos compridos e barba, usando roupas e acessórios femininos, cílios postiços e muita maquiagem. Não é absurdo, é comum.

1.2.2. A política
Os verdadeiros cristãos não exigem para sí benefícios especiais, nem rechaçam o outro, pelo fato deste outro ter feito escolhas diferentes da sua. Exigimos sim, respeito às nossas crenças e valores.

1.2.3. A Educação
Precisamos ter cuidado nas eleições, quem estamos elegendo? a política reflete diretamente na educação. Professores bem intencionados, aceditam, em uma política sadia, em um mundo melhor, onde as meninas deixarão de ser estupradas e meninos deixarão de ser abusados, se todos, entenderem que existe e que pertencem a um único gênero: o humano.
O governo deveria combater as reais causas da violência.

1.3. Refutação científica
2. ATÉ QUE PONTO É CERTO SER POLITICAMENTE CORRETO
O politicamente correto? Como age?
Diz a lição que o politicamente correto é aquele que, em nome da educação, segue o padrão vigente: não enfrenta nada, evita temas controversos e não se sente confortável em tornar públicas suas opiniões.
Espera-se que este alguém seja capaz de compreender e praticar a moral em qualquer época e ocasião. (2Tm.3:16-17)

2.1. A mensagem de Jesus
Você já viu alguém dizer: Eu amo quem eu quiser?
Este discurso que aparenta ser pacifista, tolerante e inclusivo, resume o conceito da IG.
Os cristãos que anunciam o amor divino ao pecador, sentem-se paralisados, quem pode ir contra o amor?
Na realidade isto não é o verdadeiro amor, segundo I Cor.13.

2.2. Jesus, o amor e a moral vigente
Jesus dizia sempre o que os homens precisavam ouvir, confrontava-os, não concordava com nada que fosse contrário à justiça e a verdade, com amor e sabedoria sempre mostrava o lado correto das coisas. Veja as atitudes de Jesus:
Ø Jesus e a mulher adúltera
Ø Jesus e o jovem rico
Ø Escribas e Fariseus – Mt.23

CONCLUSÃO

O Crescimento do Islã no Mundo Ocidental

LIÇÃO 4 – O Crescimento do Islã no Mundo Ocidental

TEXTO BÍBLICO BÁSICO
Gênesis 25:8-18

TEXTO ÁUREO
O estrangeiro não afligirás, nem o oprimirás; pois estrangeiros fostes na terra do Egito.
Êxodo 22:21

OBJETIVOS
No final da aula o aluno estará capacitado a:
Ø Compreender a origem do islamismo e a forma como Abraão relacionava-se com a fé islâmica.
Ø Conhecer as cinco colunas doutrinárias do Islã.
Ø Saber como deve se portar o cristão diante do avanço islâmico no mundo ocidental.

INTRODUÇÃO
O Islamismo é um grande desafio para a Igreja de Cristo, principalmente no que diz respeito a:
§  O número de adeptos aumenta de forma exuberante por causa do auto índice de natalidade.
§  Os Grupos de mulçumanos radicais são caracterizados pela intolerância, atacam e matam aqueles que professam uma fé diferente da sua. Isto dificulta a entrada de cristãos em muitos países, e consequentemente, a propagação do evangelho.
§  Eles são super compremetidos com aquilo que professam e creem, colaborando para a expansão do islamismo pelo mundo.

1.          UMA BREVE HISTÓRIA DO ISLAMISMO
O Islamismo é uma religião fundada por Maomé no início do sétimo século depois de Cristo, a palavra islam vem do verbo árabe aslama e significa submissão a Deus. O Islamismo professa a fé em Allah.

1.1.            Relação entre a fé islâmica e Abraão
Segundo a tradição islâmica, após terem sido expulsos por Abraão, Agar e Ismael foram para o deserto de Baca que algum tempo depois passou a se chamar Meca.
Os muçulmanos acreditam que Abraão se encontrou com Ismael e juntos, por ordem de Deus, construíram a Caaba, um centro de adoração permanente, onde as pessoas devem voltar seus rostos oferecendo orações.

Para os muçulmanos Ismael tornou-se o pai de todos os povo Árabes e Abraão é o profeta que chama seu povo para adoração a um único Deus.

1.2.    Os árabes antes de Maomé
Como eram os Ãrabes antes de Maomé?
Beduínos, povos Nômades viviam no deserto e eram politeístas (adoravam cerca de 360 deuses diferentes)não apresentavam unidade politica e viviam do pastoreio.
Adoravam objetos sagrados e forças a natureza e acreditavam na intervenção de maus espíritos.

1.3.            Maomé, o profeta do islã
Quem é o profeta do Islã?
Maomé, nascido em Meca por volta de 570 d.C. foi criado por seu avô pois seus pais morreram quando ele ainda era menino, aos 16 anos aprendeu com seu tio os costumes beduínos, passando a atuar em caravanas, desenvolvendo assim habilidades militares.
Como fazia grandes viagens, teve contato com várias religiões como o judaísmo e o cristianismo, como queria restabelecer a religião monoteísta de Abraão, concentrou seus interesses na religiosidade.

1.3.1.              A revelação
Aos 40 anos, Maomé ouviu chamar seu nome, a voz apresentou-se como Yibrail ou Jibril (anjo Gabriel), guardou segredo, a história ficou restrita a seus parentes e amigos mais próximos, quando se convenceu de que era o profeta de uma nova fé, então iniciou sua pregação de que há um só Deus (Alá) a quem todos devem se submeter.

1.3.2.              Alcorão (ou Corão), o livro sagrado do islã
Para os mulçumanos o Alcorão, dividido em 114 capítulos, contem as revelações de Alá a Maomé, através do anjo Gabriel. Seu conteúdo é um conjunto de advertências e recomendações morais e éticas sobre o último dia e o Juízo Final.

1.4.            Maomé e a tentativa de unificação da fé
Esperava que sua mensagem fosse bem recebida por judeus e cristãos, pensava que eles proclamassem a mesma fé, então em nome de Alá tornou-se um guerreiro ferroz.
Ele dizia que Jesus era apenas um profeta e que os judeus tinham ideias inexatas a respeito do Velho Testamento.

2.          AS CINCO COLUNAS DOUTRINÁRIAS DO ISLÃ

A doutrina islãmica assenta-se sobre dogmas muito simples, facilitando seu crescimento rápido:

2.1.            A profissão de fé (Shahadah)
Para se tornar muçulmano basta a pessoa proferir em árabe e diante de uma testemunha que não há divindade além de Alá, e que Maomé é o mensageiro de Deus.
Este processo é apontado como o motivo para a rápida expansão do islamismo no mundo.

2.2.    A prece ritual (Salat)
Os muçulmanos tem o dever de orar em particular e em público, a oração individual pode ser feita em qualquer lugar e a pública é convocada na torre da mesquita pelo sacerdote.
A convocação é feita 5 vezes por dia:
1.   Ao amanhecer
2.   Ao meio dia
3.   À tarde
4.   Ao por do sol
5.   Depois de escurecer
Neste chamamento deve-se proferir a frase: Allah Akbar (Alá é grande), seguida da profissão de fé.

2.3.     A ajuda aos necessitados (Zakat)
Obrigatoriamente, todo muçulmano dá uma poção de sua renda à caridade e contribui para as despesas da mesquita, estes valores variam entre 2,5 e 10%. Tem também a sadaqah (ofertas voluntárias) feitas por quem desejar.

2.4.     O jejum de Ramadan (Sawm)
Durante o Ramadan, o nono mês lunar, todo muçulmano adulto tem a obrigação de jejuar (abster-se de comida, bebida e atividade sexual, todos os dias até o por do sol, são feitas orações especiais onde se leem trechos do Alcorão.
Alimentos são ingeridos depois do por do sol.

2.5.     A romaria a Meca (Hajj)
Todo muçulmano adulto, que tenha condições, físicas e financeiras tem a obrigação de, uma vez na vida, fazer uma romaria a Meca no mês de Dhu´al Hijja (último mês do calendário islâmico). Milhares de pessoas dirigem-se à Arábia Saudita anualmente nesta peregrinação.
Para o muçulmano é o momento mais brilhante de sua vida, após efetuar a peregrinação, pode incluir o termo hajj ao seu nome.

3.        O ISLAMISMO DEPOIS DE MAOMÉ
Destacamos três fatores que fizeram o islamismo progredir:
1.   O fato das pessoas estarem prontas para uma reforma política e religiosa.
2.   Os líderes islâmicos inspiram zelo doutrinário nos seus seguidores.
3.   A ideia de sucesso colocada nos muçulmanos pela exportação de petróleo.

3.1      Divisões sectárias do Islamismo
São dois grupos: os sunitas e os xiitas, podemos dizer que os sunitas estão apoiados no passado e que os xiitas olham para o futuro.

3.2      Todos os muçulmanos são extremistas?
A resposta é não.
Na realidade, apenas uma minoria entre os quase 1,6 bilhões de adeptos é que são extremistas, interpretando as partes radicais do Alcorão, em sua maioria, os muçulmanos são propagadores da paz e da tolerância;

3.3      O que a igreja deve considerar sobre o Islã
O islâmismo é a religião que mais avança, e, segundo projeções, é a que mais avançara futuramente.
Como devemos nos portar diante desta realidade?

3.3.1.              Como a igreja deve reagir à expansão Islãmica?
Devemos focar três pontos principais:
·        Nos informar a respeito do islamismo, só poderemos combater se conhecermos.
·        Promover a evangelização de muçulmanos em países cristãos.
·        Implantar estratégias de evangelização nos países muçulmanos.


CONCLUSÃO
Ningém tem a capacidade de fazer um verdadeiro cristão abandonar a sua fé.

Nada pode impedir o avanço do Evangelho, que é poder de Deus, estamos no mundo para realizar a evangelização.

A Evangelização na Pós-modernidade

LIÇÃO 3 – A Evangelização na Pós-modernidade

TEXTO BÍBLICO BÁSICO
I Coríntios 9:16, 19-23
16 Porque, se anuncio o evangelho, não tenho de que me gloriar, pois me é imposta essa obrigação; e ai de mim, se não anunciar o evangelho!
19 Porque, sendo livre para com todos, fiz-me servo de todos para ganhar ainda mais.
20 E fiz-me como judeu para os judeus, para ganhar os judeus; para os que estão debaixo da lei, como se estivesse debaixo da lei, para ganhar os que estão debaixo da lei.
21 Para os que estão sem lei, como se estivesse sem lei (não estando sem lei para com Deus, mas debaixo da lei de Cristo), para ganhar os que estão sem lei.
22 Fiz-me como fraco para os fracos, para ganhar os fracos. Fiz-me tudo para todos, para por todos os meios chegar a salvar alguns.
23 E eu faço isto por causa do evangelho, para ser também participante dele.
Gálatas 1:6-9
6 Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho;
7 O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo.
8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema.
9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.

TEXTO ÁUREO
Porque não podemos deixar de falar do que temos visto e ouvido. Atos 4:20

OBJETIVOS
No final da aula o aluno estará capacitado a:
Ø Entender que devemos combater tudo que está contra os interesses de Deus com inteligência e reflexão.
Ø Conhecer algumas condições que nos impedem de alcançar a mente pós-moderna: preconceito, discriminação e intolerância.
Ø Compreender de forma prática, como tornar a evangelização bem sucedida nos dias de hoje.

INTRODUÇÃO
Deus falou, está falado, não temos o que discutir, temendo errar, temendo transgredir as leis de Deus, a Igreja tem sofrido com o avanço tecnológico, com o elevado grau de conhecimento e com os sinais dos tempos, Estamos muitas vezes fechados em nossas ideias e preconceitos, queremos que o mundo nos entenda e muitas vezes nós não o entendemos, seguimos a passos de tartaruga, presos a muitas culturas e tradições.

1.          O GRANDE DESAFIO
Precisamos entender que as dificuldades que enfrentamos hoje não são maiores do que as vividas pela igreja do passado, elas são diferentes.
Nosso maior desafio é entender como pensa o mundo, precisamos dialogar sem preconceito, sem discriminação e sem intolerância, precisamos nos esvaziar de nós mesmos e nos enchermos de Deus, anunciando a mensagem do evangelho de forma eficaz, trazendo mudança de pensamentos, quebra de maldições e salvação.
Porque muitas pessoas não querem nem saber de Igrejas Evangélicas?  

1.1.            Preconceito e Discriminação
Preconceito - qualquer opinião ou sentimento concebido sem exame crítico.
Discriminação - ação ou efeito de separar, segregar, pôr à parte.

Pr. Walter Brunelli oportunamente pontuou: o preconceito é uma ideia pré-concebida, que pode permanecer no indivíduo por tempo indeterminado, latente, sem qualquer manifestação prática. Essa emoção é motivada, geralmente, pela falta de informações relacionadas ao objeto do preconceito. Em geral são repetições de modelos irrefletidos, que nos fazem criar estereótipos.
Estereótipo - é a imagem preconcebida de determinada pessoa, coisa ou situação.
Será que temos sido pessoas preconceituosas?

Já a discriminação, podemos dizer que é o preconceito em ação, é a materialização do preconceito.
O preconceito e a discriminação é mais comum, nas seguintes áreas: etnias,  posições sociais e religião.

1.2.    Intolerância
Intolerante – que não admite opinião, posição etc. que divirja da sua.
A intolerância é própria do homem moderno, ele não consegue se relacionar de forma saudável com o diferente, achando que se tiver alguma interação com o diferente algum mal poderá lhe ocorrer ou terá algum tipo de prejuízo ou perda.

1.3.            A Resposta de Jesus
Para Jesus não houve barreiras para o anuncio da mensagem do evangelho, a mensagem do evangelho é para ser anunciada ao pecador, independente de etnias, religião, posição social. Nosso Mestre estava sabendo da rivalidade entre Judeus e Samaritanos, porém, isto não foi empecilho para Ele levar a mensagem, a mulher até achou estranho e perguntou, (João 4:09 Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana?).
Jesus vence os preconceitos, vence as barreiras, Ele veio para dar vida e vida com abundância.
Levaram a Jesus uma prostituta para ser apedrejada, e Ele a inocentou, quem não tiver pecado, atire a primeira pedra.
Através dos evangelhos podemos constatar que Jesus dialogou com os homens de sua época, entendendo-os e corrigindo-os, mostrando que Ele é o caminho, a verdade e a vida.

1.3.1.              Diante dos partidos-seita
O que é um partido-seita?
Na época de Jesus, muitos partidos-seitas contestavam sua messianidade. O Mestre se relacionou com essênios, fariseus, saduceus e herodianos e nos deixou os seguintes ensinamentos:
ü Jamais compactuou com as opiniões dos religiosos do seu tempo. Lc.7:36-48
ü Não tentou adaptar a sua mensagem  às expectativas dos seus ouvintes nem procurou mostrar-se simpático para impressioná-los e obter sua atenção. Mt.23:23
ü Sempre repreendeu as práticas hipócritas dos fariseus e de seus opositores, porém em momento algum Ele os agrediu pessoalmente.

1.3.2.              Diante de uma estrangeira
No Evangelho segundo João, capítulo 4, Jesus relaciona-se com uma mulher samaritana, sem preconceito ou discriminação, os judeus não aceitavam os samaritanos como irmãos, pois eles surgiram da invasão assíria ao Reino do Norte, as tribos conquistadas foram transladadas de um lado para outro, trazendo uma miscigenação racial e religiosa. Desta conversa podemos extrair alguns ensinamentos:
·        Homens e mulheres de todo o mundo, precisam ter conhecimento do poder de Deus para salvação de todo que crer (Evangelho). (João 4:10-14)
·        O diferente não está de fora do plano da salvação, ele pode estar esperando a chegada daquele que vai esclarrecer alguns pontos que não estão muito claros em sua mente.
·        Todas as pessoas são alvos, eu e você somos o canal que Deus quer utilizar para falar a respeito da verdade. João 4:20-27.
Os rabis galileus não podiam falam acerca das escrituras com mulheres, as verdades eram transmitidas aos homens que ficavam encarregados de passá-las para suas mulheres, irmãs e filhas. Jesus quebrou esse paradigma ao conversar questões teológicas com uma samaritana.

2.          COMO PREGAR AS BOAS-NOVAS DE SALVAÇÃO NOS DIAS DE HOJE
Anunciar o evangelho sem saber para quem o anunciamos é caminhar no deserto sem bússola e sem meta, é necessário conhecer em que ambiente, em que meio está inserido esta pessoa que estaremos falando de Jesus.
Veremos a seguir o que pode ser feito para melhorarmos a evangelização hoje em dia.

2.1.            Conhecer nosso público
A maior arma que a igreja tem para proclamar a mensagem de Cristo é o diálogo, precisamos entender que tem gente que interpreta a vida de uma forma completamente diferente da nossa, e que para permitirem um diálogo conosco, precisamos ouvi-los e entendê-los, mesmo que não concordemos com seu modo de viver e pensar.

2.2.    Acolher aquele que ainda não comprometeu a mensagem do evangelho
Mais importante que tolerar o diferente é acolher aquele que ainda não compreendeu a Verdade, temos exemplos práticos a este respeito, a nossa própria vida, se não tivéssemos sido acolhidos, onde estaríamos nós.

Jesus acolheu Pedro e confiou-lhe os Seus cordeiros (Jo.21:15).
Jesus acolheu Paulo que era fariseu e perseguidor ferrenho dos cristãos (At.23:6).

Nós precisamos acolher o diferente, acolher não significa concordar com as escolhas erradas, acolher é dar amor, é acreditar no outro, é parar para ouví-lo, corrigindo-o e ensinando-o, é importar-se e não desistir, Jesus não desistiu de Paulo, não desistiu de Pedro, não desistiu de você.

2.3.     Manter a coerência entre o discurso e a prática
Você vive o que você prega?
É interessante  ver que, quando se faz esta pergunta, as pessoas acham eu ela só é válida para os pastores e pregadores, vou mudar então a pergunta, você vive o que você diz?

Infelizmente em nosso meio (cristãos), tem acontecido coisas absurdas, pessoas que mentem, que enganam, que roubam, que xingam, que brigam, e depois querem ensinar o Caminho, o nosso testemunho fala mais alto do que aquilo que proferimos.

Olha o que diz em 2 Coríntios 3:3  Porque já é manifesto que vós sois a carta de Cristo, ministrada por nós, e escrita, não com tinta, mas com o Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nas tábuas de carne do coração. Somos um livro aberto e as pessoas precisam ver Cristo em nós.

2.4.     Pregar para o homem todo, não apenas para seu intelecto
Precisamos pregar a Palavra de Deus, pura e simples. Romanos 4:12 à "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração."

CONCLUSÃO
Precisamos encontrar as brechas, pelas quais podemos introduzir o Evangelho de Cristo.

"Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos."  (Tiago 5 : 16)